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由聞正法故,了知蘊處界,
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與生滅相應,令正智明顯。
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是三種過患,為輪迴之本,
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樂多聞正法,當斷令永盡。
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若樂於多聞,處世無過上,
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於動不動法,悉究諸源底。
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是人命終時,無復諸憂怖,
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善達彼正法,不生於少苦。
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能以正智火,焚燒煩惱薪,
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由樂於多聞,後苦不復受。
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若親近多聞,則生安隱樂,
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離放逸燒然,此為善根本。
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當承事耆德,欣樂彼宣說,
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出離老死因,得證真常處。
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了達一切法,解脫諸障染,
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引發菩提心,多聞為最上。
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若習近多聞,樂欲修正慧,
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當以身語心,尊重常恭敬。
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若樂多聞者,善住於法性,
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堅固勤修作,能越三有海。
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若人有多聞,則具諸財寶,
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無聞雖富饒,愚懵同貧窶。
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若人無法財,遠離於師範,
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虛受彼形軀,常懷於憂赧。
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若近惡知識,生放逸懈怠,
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猶如磽田中,虛擲於種子。
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多聞具法眼,雖瞽亦明覺,
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無目無多聞,是為暗鈍者。
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若遠離正法,依止於非法,
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