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猶如捨良醫,而求愈篤疾。
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諸法無限量,積學方悟入,
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滴雨成駛流,皆由於漸次。
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無始輪迴海,發起菩提心,
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至金剛道場,成佛果亦爾。
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淨心持正法,不著於諸禪,
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非欲境所牽,決定常安隱。
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有智親智人,當捨離無智,
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以智德修身,斯人甚希有!
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以信心求法,常生於勝處,
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設墮險難中,諸天常捄護。
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於暗作明燈,於病為良藥,
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貧乏與珍財,盲者使能視。
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於世間瀑流,為作彼舡筏,
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若醉傲放逸,決定為自損。
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是先佛所說,當具足信受,
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令正智現前,修習忘疲倦。
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3厭離自身品(一)厭離自身品第三
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謂利養名聞、飲食臥具等,
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無少分希求,於我何所作?
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是身可厭患,損害如冤賊,
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造作諸過愆,常樂非梵行。
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又復此身者,為眾病依止,
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不淨常盈流,實罪惡之器;
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與心為近住,無思惟覺知,
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剎那命終時,惡色深可畏。
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壽煖識三緣,俱時而棄捨,
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如枯木無知,形消流穢汁。
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愚夫當盛年,迷亂多憍恣,
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