諸法集要經

為放逸所牽，無智不能斷。

不放逸最勝，諸天樂親近，

若作放逸者，定知當退沒。

一切諸眾生，輪迴不解脫，

由放逸羂索，縈纏難出離，

造惡則無福，作善非招罪。

放逸諸有情，常生顛倒見，

云何為罪福？非世俗所說。

智者善明了，不讚於放逸，

諸天若放逸，則減失善業，

當知此惡因，定招於苦果。

若意著諸欲，暫時生少樂，

則為彼破壞，退失生大苦。

境界常現前，愚夫不厭足，

癡迷著女人，則見其墮落。

由貪生放逸，習近諸女人，

於己命終時，彼則咸觀看。

諸天若退沒，獨逝而無侶，

唯有善惡業，於後而隨逐。

遠離彼惡作，專修諸善行，

棄捨斯過咎，常樂不放逸。

放逸輪迴本，離此為寂靜，

彼二種差別，此說其自相。

智者常思惟，樂修於諸善，

正人依法行，則無於少苦。

眾生處輪迴，皆隨於自業，

云何彼世間，為放逸破壞？

放逸第一縛，復能壞諸善，

為彼墮落因，作地獄苦本。