佛說四自侵經

覩之耳，痛其失道，故垂四等慈、悲、喜、護，愍傷

萬姓。萠類之兆，未見群類，苟懷一分志不

轉易。「假使有人，至心欲度，當諦思計，一心行

道，勿言我家宗親，恩愛之戀，當知無常，假借

是身，合會相偶，皆當別離。長有憂患，寄生

相因，萬物歸空，皆非我所。曉知無者，則度天

下十方人民。諸為業道者，不疑惠施，不懷忿

怒，捨貪愛心，因緣皆斷，道人觀察可否之事，

內自省身。譬如夢幻，喻如軍征，百萬之眾，恃

怙名將，以却怨敵。道人伏心制意，修法奉道，

順行戒禁，身意清白，布恩施德，除棄忿怒、憍

奢、諍訟，專精行道，無得為礙，志在軌迹。若將

帥眾也，先自正心，爾乃身行，身心俱正，則無

所失。已無所失，則無群侶，得道絕去，雄猛無

雙，乃知道尊。「猶如世人所行不同，有事天神、

地水火風、日月、山川、諸鬼神者，永無所益，故

在周旋生死之裏，不得脫出羅網牢獄，但願

長壽，安樂自恣，獲百千歲，何足言乎！會當歸

死。行道一日，勝壽百年。不計無常，而反貪

愛，言有父母、兄弟妻子、中外親族，疾病忽至，

困劣著床，曉語親屬，分取吾痛，皆言不能，疾

者乃覺也。「五種親戚，謂當益已，常坐汝等

勤勞治生，隨時給足，使身墮貪，自縛自侵。

憂念九族，妨廢善行，壞亂道心，老病死來，

善惡苦樂，獨自當之，無有代者。未得道者，皆

有此念，不能施與、守道為德。能施與者，今世

後世，長得安隱，為生死糧，世世豪富，得致車

乘、象馬、舍宅、金銀財寶不可稱數，父母、兄弟、

妻子、知識皆蒙得安。有布施者，邊人助喜，得