佛說雜藏經

重能捨五欲，多來問訊，恭敬供養，妨其道業，

是故遊行諸國。從出家日，數滿六月，持戒清

淨，懃思惟道，厭惡世間，得阿那含道。於一聚

落命終，即生色天上。觀昔因緣，於王有要，要

赴本誓。觀王沒於五欲，𢤱戾難化。直爾而

往，無以感發，宜以恐逼，爾乃降伏。便自變

身，作大羅剎，衣毛振竪，執五尺刀，因王夜靜

臥，去之不遠，在虛空中。王覺已，甚大怖畏。語

言：「汝雖有士眾千萬，今唯屬我，不得自在。死

時已至，何緣得濟？」王即報言：「我無因緣，惟恃

本所作善，修心清淨，死生善處。」天可之言：「如

此因緣，最為可恃，更無餘理！」王便問言：「汝是

何神，使我大生怖畏退縮？」天答言：「我是月

明夫人，王放出家，思惟離欲，生色天上；今來

赴要。」王言：「汝雖說此，我猶不信，復汝本形，

爾乃可信。」天即變形，如本月明，衣裳服飾如

本，在王邊立。王欲心發，即趣欲捉。月明念

言：「此人欲態不淨，何可近之？」於是即還上昇

虛空。為王說法，語王：「此身無常，彈指叵保，譬

如朝露，日出則滅。不惟無常，貪著於身。王不

見盛年華色，老所吞滅，諸根朽邁，目視不

明，耳聽不聰，形敗腐朽，無所復直？譬如釀

酒，綟取淳味，糟無所直。是身既老，無可貪

樂，唯有死在。是身既生，死常與俱。王不見

胎中死者、出胎死者、壯時死者、老時死者？是

身危脆，死賊常隨，須臾叵信。身心火然，但是

眾苦，心有三毒憂惱，身有寒熱、飢渴眾患，

而不生厭，貪著我身。宮人妓女，華色五欲，國

財妻子，悉非我有，死至之時，無一隨去，身自