佛說四不可得經

視顧影而步，輕蔑眾人計己無雙，奴客庸

罵獸類畜生，出入自在無有期度，不察前後，

謂其眷屬從使之眾意可常得。宿對卒至如

湯消雪，心乃懷懅請求濟患，安得如願？呼噏

命斷魂神獨逝，父母、兄弟、妻子、親族、朋友、知

識、恩愛皆自獨留，官爵、財物、僕從各散馳走

如星。欲求不死，不可得也。」

佛告比丘：「古今以來天地成立，無免此苦四

難之患。以斯四苦佛興于世，設無此難，不

現身相教化群黎。猶如四方有洪石山廣大

且高，上生草木眾果藥樹華實悉茂，忽失

野火四山俱發，暴疾相向速于日行。有人白

王，說有此患，寧可避乎？」答曰：「不可得也。天中

之天！唯有神通乃可濟矣。」

佛言：「有心意識，不解深妙空無之慧，心計吾

我，五陰所縛、六衰所惑，欲不老病，規拔此

惡分離之患，志于常存，終不可得。唯成法

身，陰、衰悉蠲，無內無外進退自在，乃能免此

四難之患。如春種穀，令秋不熟，終不可得。

殖老、病、死、別乖之本，欲離不終，不如志也。

猶樹生果，欲使不落，終不可得也。猶人飲

酒，欲使不醉，孰有獲願？種諸根本，欲令不

終，不可得也。如人服毒，欲令不死，誰有獲

願？種離根本，欲令不別，終不可得也。猶人

入溷，欲令不臭，誰有獲願？植老、病、死，欲免斯

患，未有如願。人不識此四苦，放心恣意沒

沈五道，猶如車輪不得離地，悲哀呼嗟、轉相

戀慕無有竟已。猶如狂逸裸形而遊，恍惚

妄語謂為真諦。痛哉！誰了此義？唯有解道乃