佛說佛醫經

得食肉：一者、莫自殺；二者、莫教殺；三者、莫與

殺同心；四者、見殺；五者、聞殺；六者、疑為我故

殺。無是六意得食肉，不食者有六疑。人能不

食肉者，得不驚怖福。」佛言：「食多有五罪：一者、

多睡眠；二者、多病；三者、多婬；四者、不能諷誦

經；五者、多著世間。何以故？人貪婬、人知色味，

瞋恚知橫至味，癡人知飯食味。《律經》說：『人貪

味，味復味得生不得美味。』」佛言：「一食者為欲

斷生死，亦隨貪不能行道，為得天眼自知所

從來生去至何所。人不念死，多食，常念婦人，

皆墮百四十惡，中天皆用飯故。犯十惡後生

便失人形，墮畜生中。既得作人，飢渴血出，瞋

恚傍生，於愛內生於貪。佛說有大福，自飢以

飯與人，令人得命，是為大福。後生饒飲食，乏

瞋恚，亦無所施，施亦不得，但意恣貪婬，亦

無所施，但得意恣，非我所有。一錢以上，不得

取故，作貪欲空，自苦作罪。道人不有憂愁，憂

隨怒，愁隨貪。我輩有死歲、有死月、有死日、有

死時，亦不知、亦不畏、亦不行道、亦不持戒，東

走西走，憂銅憂鐵，憂田宅、奴婢，但益人惱、增

人苦，為種畜生習。」佛言：「人治生，譬如蜂作

蜜。採取眾華，勤苦積日已成，人便攻取去。唐

自苦，不得自給。人求是念，是憂有憂，無飢渴

勤苦。合聚財物，未死，憂五家分，或水、火、盜賊、

縣官、病痛，多不如意。己死，他人得之。身當得

其罪，毒痛不可言。五分者：一者、火分；二者、

水分；三者、盜賊分；四者、縣官分；五者、貧昆弟

分。何為無憂所有？人不計是五分憂，苦劇不

棄，是憂苦有萬端，結在腹中，離道遠法。人法