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扶杖而來,求欲見佛。釋梵侍門,勅不通之。
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老公因大喚曰:「吾雖貧賤,民之廝下,千載
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有幸,今得值佛,欲問罪福,求離眾苦。我聞
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世尊仁慈普逮,萬物蒙賴,莫不受恩,是以
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遠來,乞一示見。而卿斷我,既違我願,有誤
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聖意,豈宜可爾乎?」佛以知之,顧語阿難:「汝
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寧見長壽耆年有相老公,而罪未畢者乎?」
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阿難叉手白佛言:「安有相福耆壽,而有罹
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罪?罹罪之人,豈復有相?今在何許?生所
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未見。」佛言:「近在門外。釋梵斷之,可喚使
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前。」於是,老公匍匐寸進,為佛作禮,悲喜交
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流,而白佛言:「我生世不幸,貧窮辛苦飢餓
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寒凍,求死不得,活無所賴,人命至重,不能
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自棄。聞佛在世,心獨歡喜,晝夜發心,願一
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奉顏,由來十年,今始得果。向在門外,久
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不得前。計欲還去,氣力不堪,進退無路,
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但恐命絕,穢污聖門,重增其罪。不悟天尊,
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已哀矜之,得蒙前進,不奪本願,如此而死,
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無復恨矣!惟欲速終畢罪,後世願得垂恩,
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施其上慧。」佛言:「人之受生,生死因緣,以多
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因緣,致有罪根。今我為汝,說其本源。卿前
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世時,生豪強大國明慧王家。時為太子,憍
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貴非凡,上為父母所愛,下為臣民所敬。用
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此恣意,輕凌於人,高目大視,矜抗邈然,財
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寶億萬,皆是民物。百姓貧弊,皆坐課歛,
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惟知聚積財物,不肯布施。「時有貧寒沙
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門,名曰靜志,從遠國來,故往詣卿,所求不
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多,惟法衣耳。而卿了不當,接遇之甚惡,既
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不乞衣,又不與食,空坐著前,去復不聽。晝
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