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上至非想處,下至轉輪王,
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七寶鎮隨身,千子常圍遶,
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如其壽命盡,須臾不暫停,
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還漂死海中,隨緣受眾苦。
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循環三界內,猶如汲井輪,
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亦如蠶作繭,吐絲還自纏。
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無上諸世尊,獨覺聲聞眾,
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尚捨無常身,何況於凡夫。
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父母及妻子,兄弟并眷屬,
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目觀生死隔,云何不愁歎。
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是故勸諸人,諦聽真實法,
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共捨無常處,當行不死門。
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佛法如甘露,除熱得清涼,
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一心應善聽,能滅諸煩惱。
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如是我聞:一時薄伽梵在室羅伐城逝多林
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給孤獨園。爾時佛告諸苾芻:「有三種法,於諸
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世間是不可愛、是不光澤、是不可念、是不稱
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意。何者為三?謂老、病、死。汝諸苾芻,此老病
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死於諸世間實不可愛、實不光澤、實不可
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念、實不稱意。若老、病、死世間無者,如來、應、正
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等覺不出於世,為諸眾生說所證法及調伏
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事。是故應知此老、病、死,於諸世間是不可
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愛、是不光澤、是不可念、是不稱意。由此三
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事,如來、應、正等覺出現於世,為諸眾生說所
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證法及調伏事。」爾時世尊重說頌曰:
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「外事莊彩咸歸壞,內身衰變亦同然,
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唯有勝法不滅亡,諸有智人應善察。
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此老病死皆共嫌,形儀醜惡極可厭,
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少年容貌暫時住,不久咸悉見枯羸。
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