菩薩行五十緣身經

「菩薩世世常護身、口、意不犯眾惡，不但用身，

故為十方天下人施，用是故，菩薩在母腹中

時，臭處污露不著身，常安隱不恐怖，亦無

有嬈者。

「菩薩世世持善意視佛，見怨家、見父母，心正

等無有異相，用是故，佛智慧悉具足，但為

眾善無有惡，人有疑難問佛無不解者。

「菩薩世世持諸音樂、雜香華，供養佛及塔，用

是故，佛入城時，城中諸音樂不鼓而自鳴。

「菩薩世世持無梨、弊、結金銀珍寶，附憚持用上

佛及塔，諸菩薩、比丘僧及世間人，悉布施與

之，常持和顏悅意與共語。用是故，佛行分越

時卑戶為高。

「菩薩世世為佛施軒交露，令佛住行其下，持

善意視佛，復讚歎佛之功德，用是故，佛放光

焰日月星辰皆冥，無能當佛光明者，佛威神

巍巍乃如是。」

佛言：「我前世為菩薩時，世世所行如是無數

世，用人故粗說少少功德耳。我從無數世以

來所有財產知非常，是故持施與人。我世世

所作功德如是，釋梵天人所不能作，是皆前

世所行功德所致。虛空尚可度，須彌山尚可

稱，海水尚可量，佛所作功德行、累功德世，說

之不可稱不可量。若有人至意念佛功德者，

其福無量，況為作禮嗟歎者哉？人有欲求佛

者，作功德行亦當如是。」

佛說經已，諸菩薩及諸天皆歡喜，前以頭面

禮佛而去。

菩薩行五十緣身經