漢傳佛教 · 經集部

佛說道神足無極變化經

佛說道神足無極變化經 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 816

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語魔化幻:『如汝諸魔眾,一切諸法皆亦如是,

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云何言何所?審是菩薩者而欲牽出之?我於

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是間禪念思惟,如我前後所作福,常發阿耨

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多羅三耶三菩心,以勸人令發意求菩薩

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道,汝云何無勸助意,反欲牽出?』菩薩禪定思

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惟:『若我所作惡事,不勸人令求菩薩者,自然

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滅去,何須乃欲相牽耶?以是故非汝所能牽,

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莫於是而作自侵。』於是魔復問菩薩言:『汝作

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幾所福而發阿耨多羅三耶三菩心,復能

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勸人令索菩薩道?』報言:『眾魔!譬如恒邊沙,一

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沙為一佛剎,滿其中珍寶持是施與;持是發道

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意,其所作功德復過於是!如是復次眾魔!如

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恒邊沙等世界,一切人皆滿其中,施以所安、恭

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敬承事至千劫中,如是功德福祐持用求道。』

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魔復問言:『卿所作功德乃爾!其有索菩薩

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𡙸處者,其罪云何?』菩薩報言:『如所說,爾所

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恒邊沙一切人,若有索,鑿是人眼皆出之,

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則作罪如是為多不?』魔報:『甚多。』菩薩報魔言:

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『若牽菩薩者,其罪甚倍多於是,為牽阿耨多

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羅三耶三菩。』爾時魔眾七十二億那術,以

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是方便見是變化,皆發阿耨多羅三耶三菩

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心。「是時諸發意菩薩,天華、天香、天不飾華、

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天澤香,皆舉持散菩薩上,天上千種諸伎樂

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持用供養娛樂菩薩,如是音樂聲皆說如是:

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『疾疾令三界之導師,疾成阿耨多羅三耶三

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菩阿惟三佛。』作是讚歎已,便見菩薩坐於樹

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下,已得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。於是

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更有異百千天子心念:『如是諸魔眾今來到

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是,不復入三惡道,亦當得脫,便當為阿耨多

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