佛說大乘不思議神通境界經

法，無諸起作離種種相，於精進行如實相應，

是名正精進；若菩薩於一切法不起諸念，了

知諸業自性清淨，住無所念，是名正念；若菩

薩入一切法自性平等，於所緣相皆悉遠離，

畢竟觀察了不可得，是名正定。天子！此等名

為八正道法。」

復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言：「云何名

為五根？」妙吉祥言：「若菩薩了一切法本無所

生，自性真實無進無退，平等法中如實信解，

是名信根；若菩薩於一切法心無愛樂，離遠

近想住真實性，是名精進根；若菩薩於一切

法非所作意，以所緣相離種種性，由性離故

諸念不生，是名念根；若菩薩於一切法，無所

念無所得，正定相應，是名定根；若菩薩於一

切法，離所生相及不生相，諦觀諸法自性皆

空，是名慧根。天子！此等名為五根。」

復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言：「云何名

為五力？」妙吉祥言：「若菩薩於一切法不起種

種虛妄分別，是名信力；若菩薩於一切法而

能請問如實勝義，名精進力；若菩薩於一切

法離諸失念，正念相應，是名念力；若菩薩於

出世法心無懈倦，是名定力；若菩薩於諸業

報淨信不壞，是名慧力。天子！此等名為五

力。」

復次普華幢天子白妙吉祥菩薩言：「云何名

為七覺支？」妙吉祥言：「若菩薩了一切行本無

所生，於喜樂法觀真實性，是名喜覺支；若菩

薩於一切法無愛著心，於所緣相觀不可得，

是名輕安覺支；若菩薩見一切法自性無念