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無上智願之方便,發起悉地由信解。
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一切如來勝生子,彼等佛身真言形,
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所住種種印威儀,殊勝真言所行道,
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及方廣乘皆諦信,哀愍輪迴六趣眾,
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隨順饒益故開演。應當恭敬決定意,
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亦起勤誠深信心,知妙真言調伏行,
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解了具緣眾支分。得受傳教印可已,
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見如是師恭敬禮,瞻仰猶如世導師,
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供養給侍隨所安,善順師意令歡喜,
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稽首請勝善逝行,願尊如應教授我。
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彼師自在而建立,大悲藏等妙圓壇,
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依法召入曼荼羅,隨器授與三昧耶,
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道場教本真言印。親於尊所口傳授,
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隨其力分相應事,悉皆奉請而供養,
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授學處師同梵行,一切勿懷毀壞心。
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次禮灌頂傳教尊,請白真言所修業,
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智者蒙師印可已,依於地分所宜處,
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如法建立曼荼羅,又常具足堪忍慧。
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淨命善伴或無伴,當與妙法經卷俱,
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自他現法作成就,不隨餘天無畏依,
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具此名為良助伴。彼作成就處所已,
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每日先住於念慧,依法寢息初起時,
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除諸無盡為障者,誠心思念十方佛,
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當依本尊所在方,五輪投地而作禮,
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歸命十方等正覺,三世一切具三身,
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歸命一切大乘法,歸命不退菩提眾,
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歸命諸明祕密尊,三業清淨恭敬禮。
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作禮方便真言曰:
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唵曩莫薩嚩怛他蘖多迦野弭嚩
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