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真語母陀羅,如前已分別。
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既為嚴備訖,當示根本契,
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還加於五處,七轉或再三,
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散印頂上開。半跏正身意,
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或作相應坐,隨方如教說。
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正面住身前,覩一圓明像,
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清淨無瑕玷,猶如滿月輪,
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中有本尊形,妙色超三界,
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紗縠嚴身服,寶冠紺髮垂,
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寂然三摩地,輝焰過眾電,
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猶如淨鏡內,幽邃現真容,
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喜怒顯形色,操持與願等,
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正受相應身,明了心無亂,
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無相淨法體,應願濟群生。
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專注而念持,限數既終畢,
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懈極後方息。復結普通印,
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虔誠啟願等,殷重禮聖尊,
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左轉無動力,解前所結護,
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還呈本尊契,頂上散開之。
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心送於聖天,五輪投地禮,
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然起隨眾善,後會復如初。
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一時與二三,或四皆如此,
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餘分旋遶塔,浴像轉大乘。
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塗飾曼荼羅,布花讚佛德,
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或復無雜念,專注於等引。
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以此淨三業,悉地速現前,
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聖力所加持,行願相應故。
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諸有樂修習,隨師而受學,
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持明傳本教,無越三昧耶。
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