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「授彼心已,然後教示本尊四種印智,復說此
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誓誡言:『諸餘未知此一印者,汝當慎勿為其
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指示。何以故?是彼有情,以不見大曼拏羅故
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輒結是印者不得成就,彼即生疑返招殃咎,
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速趣命終墮於無間大地獄中,復墮惡趣。』復
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次,宣說一切如來薩埵成就大印智,是即一
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切如來現證菩提印。頌曰:
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「先從心智發生已,次應觀想金剛月,
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自身即是諸佛形,復當觀想金剛界。
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由此纔獲成就間,即得智壽及力年,
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一切隨意悉能行,乃至佛果不難得。
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「次說結金剛薩埵成就大印。頌曰:
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「以高舉相戲擲杵,作金剛慢自在勢,
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安住身語心金剛,金剛薩埵即已是,
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由此一切能遍行,一切欲主獲妙樂,
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壽力勝色及神通,金剛薩埵等無異。
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而彼身語心金剛,如其圖畫順修習,
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具足所有標幟印,即作大薩埵成就。
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復次宣說於諸教,能成及彼所成法,
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諸成就者大事業,今當次第而宣說,
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日日先當依時分,如應作自加持等,
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諸成就法善作已,然後隨欲而自在。
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「復說大印成就廣大儀軌。頌曰:
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「金剛遍入發生已,大印所作如儀軌,
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其印如前法所結,隨應觀想大薩埵。
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彼智薩埵得見已,即應觀想於自身,
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結印鉤召遍入已,作敬愛已得成就。
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「彼心大明曰:
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「嚩日囉薩埵惡
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