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金剛手大菩薩身,復成金剛薩埵等大菩薩
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像,各各標幟安自心已,即復安立金剛界大
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曼拏羅相應法用,於淨月曼拏羅自心等持
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等至中,依止而住。
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復次,具德金剛手菩薩摩訶薩為欲成辦一
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切如來三摩地智神通事等,說此金剛智微
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妙智曼拏羅:
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「我今次第當演說,最上妙月曼拏羅,
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其相猶如金剛界,金剛微妙故此說。
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大曼拏羅法相應,如教安立大薩埵,
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金剛壇中畫佛相,佛曼拏羅如是立。
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壇中遍畫大薩埵,自印安心如教說,
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應作三摩地坐相,二手當結金剛縛。
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「復次,宣說金剛微妙法曼拏羅鉤召等儀軌。
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謂於大曼拏羅中依相應法,所有入等儀軌
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隨應作已,然後授與大智標幟,當隨自心所
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作事業。
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「復次,教授大印智法:
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「從舌及齶漸出已,次復繫想於鼻端,
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微妙金剛樂觸生,即得心住於等引。
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微妙金剛樂觸中,從是出生殊勝相,
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是相廣大舒遍故,心亦廣大遍一切,
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隨心所樂而舒遍,廣大即遍於三界。
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復次漸略應旋復,乃至鼻端而攝入,
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從是已後諸所有,常應觀想妙等引,
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堅固所作遍一切,三摩地智即安立。
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「即說如是等心明曰:
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「速叉摩嚩日囉
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「颯頗囉嚩日囉
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