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灌頂法為授灌頂,即以金剛劍授彼手中,復
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授是大明曰:
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「唵嚩日囉播尼嚩日囉葛哩摩葛嚕
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「然後乃名已授金剛灌頂者。復授是大明曰:
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「唵嚩日囉骨嚕駄埵摩毘詵左彌那
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摩毘尸哥呬嚩日囉那摩
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「謂所有名隨諸所作,悉與呬聲相應和合,然
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後為說大智出生頌曰:
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「金剛影像應遍畫,具大焰光安於心,
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金剛忿怒法相應,一切世間能警悟。
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金剛寶相置於額,如應遍畫亦復然,
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金剛忿怒法相應,一切有情皆敬愛。
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金剛蓮華安於喉,具有熾焰大光明,
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金剛忿怒法相應,一切有情悉調伏。
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巧業金剛杵安頂,具有熾焰大光明,
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金剛忿怒法相應,一切世間能衛護。
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「復次,宣說智印心明曰:
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「吽薩埵嚩日囉骨嚕馱吠舍惡
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「呼囉怛那嚩日囉骨嚕唐怛囉
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「吽達哩摩嚩日囉骨嚕馱發吒
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「㰠葛哩摩嚩日囉骨嚕馱犖叉
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「復次,宣說鉤召天等印智:
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「彼金剛鉤應遍畫,想吽字現手心中,
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諸指動搖忿怒心,鉤召諸天此最勝。
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彼金剛鉤應遍畫,如應以自足心履,
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從出生門過亦然,決定鉤召諸天眾。
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彼金剛鉤應遍畫,從出生門而等起,
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動搖諸指普能鉤,烏摩后等母天眾。
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