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「我今次第當演說,最勝金剛曼拏羅,
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其相四方與四門,如次抨其外壇界,
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依法安布中宮位,東向為門法亦然。
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彼中次第依法儀,如應安置於佛像,
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分列降三世尊等,此四大士佛周匝,
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曼拏羅前當依法,普遍畫彼金剛印。
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復次於彼諸左右,依法悉畫本部印,
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金剛舜拏等魔主,應為四門守護者,
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怖與吉祥并辯才,訥誐等四居內隅,
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外隅應當依法儀,遍畫如前賢聖印。
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又復於外曼拏羅,依法應畫天等相,
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其壇次第諸法儀,悉如廣大儀軌說。
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「此金剛曼拏羅中,隨所樂欲依法施作,所有
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金剛鉤等此部三昧羯磨作已,然後金剛阿
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闍梨自結金剛持印,乃謂弟子言:『汝不應
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以此三昧印,於不入三昧不見法者前說是
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法,無令破壞祕密三昧。』作是說已,然後取
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彼羯磨金剛杵,安於金剛持印之上,依本法
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儀引其弟子入曼拏羅。入已即當擲羯磨杵,
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隨杵墮處,即得本尊三昧智印敬愛成就,由
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是因故,一切羯磨所作悉成。然後為其弟子
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除去面帛,普令觀視曼拏羅已,說是祕密三
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昧印言:『今此三昧印,常能作彼一切羯磨所
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欲敬愛者,一切皆得如母如子如妻如女,悉
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來隨順。』次為授是大明曰:
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「唵薩哩嚩誐彌儞薩哩嚩薄翅
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娑馱野虞呬野嚩日哩尼吽癹吒
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「如是大明,若誦一遍,即得一切所愛之者悉
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來敬愛,隨意所作離諸過失,如所愛樂獲得
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