佛說瑜伽大教王經

身即是畢竟菩提大智，然後依五如來法，以

真言印相為弟子甲冑器仗，即與授於灌頂。

是時，阿闍梨觀想諸佛遍滿虛空作大神變，

復想十方各有明王部領四兵，一切諸佛及大

明王各結本印，手持器仗，遍滿十方作種種

神變。此是五如來演暢瑜伽真理，四諦六度

諸波羅蜜等如羯磨金剛，作大利樂救濟眾

生。

「時，阿闍梨觀想諸佛遍滿虛空，各坐蓮花，諸

相圓滿一切裝嚴，復想諸佛及彼花座相合

為一，此則佛身一多無二，理事無礙，法界同

體，然後依法儀則，獻戲鬘歌舞、香花燈塗等

種種供養，或作於觀想，心有疲倦當即持誦，

須正定身心離諸散亂，不急不緩文句周正。

或持誦疲倦，即持鈴杵，依法擲杵振鈴而

作供養已，發送賢聖，乃至作己身擁護隨意

行住，或復再欲請召賢聖當用百字真言。時，

阿闍梨如是依法觀想持誦，如天滿月無有

虧盈，不久之間證大菩提，此人圓滿金剛乘

成就羯磨法，亦如寶生佛等五部如來為一

切明主。」

佛說瑜伽大教王經卷第四