蘇悉地羯羅供養法

讚歎懺悔等，護身及己身、

并護其處所，便結大界法；

備具嚩日羅，及數珠等法；

充滿真言分，次坐持誦法，

求請本所願，及護所念誦，

迴施功德法，起廣大發願；

又奉閼伽水、塗燒香等法；

復視三摩耶，護身及己身，

解所結方界，然後發遣法；

護摩支分等，謂爐神及地、

燒祀之具法；轉讀方廣經，

及作制底法；次作慈等觀，

思惟六念法。如是等次第，

我今略詮竟。

見神室處者，謂入曼荼羅，散花所墮，歸依彼

尊。明其事法者，謂得最勝受明灌頂，奉阿

闍梨之所印可，令傳法灌頂、乃至令作諸餘

灌頂。

對受真言及手印者，謂受法人澡浴清淨，著

新潔衣，於其淨處䠒跪，恭敬對阿闍梨，親

受真言及作手印。時阿闍梨先誦三遍，轉授

與彼。彼受得已，自誦三遍，深生歡喜，頂戴

奉持，此為對受。隨力所辦奉阿闍梨，廣解

法已，方可作此念誦次第。

外出入處者，為晨朝起已，所往穢處當用

不淨忿怒真言而作護身。真言曰：

「唵句𡀔拖囊呼之𤙖若」

其手印相，以右手作拳，直竪大母指，當護五

處——謂頂、兩肩、及心、咽項上。