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護身結界已竟,燒香發願法事已訖,作印誦
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呪,請商迦羅金剛安置,即以種種香華供養。
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作供養竟,更請商迦羅坐火鑪中,呪師心想
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於火鑪中有大蓮華,商迦羅身坐蓮華上。作
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是想已,取前所呪胡麻、粳米、酥蜜食等,於
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火鑪中然頗俱柴,少分取前所和胡麻等物,
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一呪一燒,如是燒呪一百八遍;又呪安悉香,
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一呪一燒,如是燒滿一百八遍;後燒酥蜜,一
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呪一燒,一百八遍。如是,香華、香水等物、種種
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飲食供養已竟。「其道場西,去壇可有三四步
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地作一水壇。其壇之上著一床子,令受法人
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坐床子上,即擎水罐灌其頂上。令受法人
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心口發願:『願我弟子某甲當行商迦羅金剛
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法,救護一切眾生之類,願諸金剛皆賜弟
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子某甲種種信驗。』發是願已,即與護身,著新
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淨衣,將入道場,三禮佛訖,更與護身作印,誦
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呪發遣已竟,從此以後種種用之皆得効驗。
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「若欲療病,猶如猛火燒於乾草、若湯沃雪,有
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如是力。
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「呪師若欲治病者,於病人邊作二肘水壇,呪
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白芥子散於十方結界,壇中心著一盤餅食、
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著一鉢飯、一鉢淨水。病人於壇西門邊住,面
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向東坐。呪師手把白芥子,呪三七遍,以打病
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人頭上,然後火燒白芥子,并呪三七遍已,更
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誦大呪,以柳枝打病人者,其病即差。若一日
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不差,三日作法,決定即差。
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34金剛央俱施法身印咒金剛央俱施法身印呪第三十四
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「反叉二無名指、二小指在於掌中,竪二中指,
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