陀羅尼集經

剛呪者，當作水壇，每日平旦以諸香華發心

供養十方諸佛、般若、菩薩、金剛、天等，心口發

願，然後一坐誦呪即滿八百遍；日中、黃昏、中

夜各八百遍，准前供養。誦呪之時，皆不得共

傍人戲笑、交頭亂語。「呪師面作極大瞋顏，初

受此法必須堅固，若能誦呪滿十萬遍，心心

繼念不斷絕者，更莫餘緣，一切所為無不成

辦。「其供養香純燒安悉香，用赤色華、紫華亦

得，搯赤數珠、琉璃珠亦得中用。復著赤衣，

坐菖蒲席，席下敷㲲。「安置訖已，呪水七七

遍，㧊散四方上下，結界後呪白芥子七七遍

已，遍散四方上下結界。「次請金剛及眷屬等，

安置座已，取一火爐，西門外南呪師前著。

取稻穀華和好牛酥，於火爐中然穀木柴，

以柳枝策呪一遍已，火中燒之滿八千遍，爾

時呪神下來現形、或夢中見其呪神形。正見

神時，呪師莫怖，身毛不動，安然定想，隨心任

意種種發願。「得此驗已，可詣高峻四絕山頂。

更作壇場，如法供養，誦呪滿足十萬遍竟，

高聲大叫：『諸仙人門。』阿修羅門皆悉自開。「又

取蔓菁子半升，取自身血和蔓菁子，一捻一

呪火中燒之，滿八千遍竟，阿修羅女及仙人

女等出迎行者入內供養，常與甘露飲。其行

者齒、髮、皮膚並自脫去，更得新生。其人身形

如似金色，持呪人得一千年活，力如金剛。一

千年後命終即生忉利天上，自身即為忉利

天王。

「又一法者，日月蝕日作一水壇，縱廣四肘，牛

糞塗地，燒安悉香，散雜色華，將金剛像當中