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經一百萬遍。祕密悉地者,從心至頂。祕密悉
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地即法身成就,即是三種常身正法藏。是故
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稽首禮毘盧遮那佛:
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稽首毘盧遮那佛,開敷淨眼如蓮華,
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三界調御天人師,大菩提心救世者,
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深妙真言加持法,流入無生阿字門。
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阿字如阿摩羅識,阿摩羅識體阿梨耶識,用
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阿字含藏萬法,猶如藏識含諸法也。故毘盧
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遮那四字含四教義,九重月輪表八葉九尊。
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文殊真言下品悉地:
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「阿羅波遮那」一字「唵慈臨」,萬事通用,
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是名出悉地,能生根莖遍滿四方,誦一遍如
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轉藏經一百遍,出悉地從足至腰。
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「阿微羅吽佉」大日如來真言中品悉地,是
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名入悉地。能生枝葉,又入悉地者從齊至心,
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遍滿四方光明晃曜,入佛法界,名入悉地。若
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誦一遍,如轉藏經一千遍。
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「阿鑁覽唅欠」毘盧遮那真言,是五字者是
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名祕密悉地,亦名蘇悉地,亦名成就悉地。祕
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密悉地者從心至頂,蘇悉地者即法身成就。
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又成就悉地者成就佛果證大菩提,法界祕
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密言,光明遍滿,唯佛與佛能入此門,緣覺聲
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聞不能照此,即名祕密悉地。若誦一遍,當如
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轉一切經一百萬遍。如是三種悉地真言,雖
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佛頂尊勝心真言,皆是大日如來三身真言
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也。由此當知,尊勝佛頂者,即是毘盧遮那如
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來身,即是三部佛頂身。三識者,一、波陀那,即
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六識;二、阿陀那識,即七識;三、阿梨耶識,即八
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識也。今第四加阿摩無垢淨識,當為九重心
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