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聲不緩不急,不高不下,不應出聲。稱呼真
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言字,令一一分明,心觀此三摩地所成淨
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土及前所請來某甲佛相好圓滿在於壇中。
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如是觀行了了分明,專注念誦不令間斷,遠
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離散動一座念誦,或百或千,若不滿一百八
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遍則不充祈願遍數。某甲如來加持故,則身
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心清淨,乃至開目閉目常見某甲如來,則於
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定中聞說甚深妙法,於一一字一一句,悟
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無量三摩地門、無量陀羅尼門、無量解脫門。
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此身等同某甲菩薩,速能至於彼國。念誦
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數畢,捧珠頂戴發如是願言:「願一切有情,得
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生某甲世界,見佛聞法,速證無上正等菩提。」
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次結定印,則觀身中菩提心,皎潔圓明猶
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如滿月。復作思惟:「菩提心體離一切物,離
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蘊界處及離能取所取,法無我故;一相平
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等、心本不生,自性空故。」即於圓滿清淨月輪
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上想紇哩字門,從字流出無量光明,
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於一一光明,道觀成某甲世界聖眾,圍繞某
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甲佛,廣如本部經。如是念誦修習三摩地
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已,欲出道場則結本尊印,誦根本陀羅尼七
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遍,以印頂上散,即誦讚歎:
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「現前諸如來,救世諸菩薩,
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不斷大乘教,到殊勝位者。
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唯願聖天眾,決定證知我。」
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則結普供養印、誦廣大不空摩尼供養真言,
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又獻閼伽,心中所有祈願啟白聖眾:「唯願聖
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者不越本誓成就我願。」如是結願已,西門
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禮拜云:「仰啟愧謝。今此會作種種法事,香
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花飲食皆不如法,慚愧聖眾,願大慈悲布施
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