釋迦文尼佛金剛一乘修行儀軌法品

而居。於佛前有如來鉢，於佛右邊有賢瓶含

花，於佛後有錫杖，於佛左邊有寶螺，各安蓮

葉上，光炎圍繞。畫曼荼羅已，於空閑寂寞仙

人得道所、或淨室、或舍利塔前、或山頂樹下，

在一處安置曼荼羅。

次設壇場莊嚴供具，所謂塗香、時花、燒香、飲

食、燈明及與閼伽香水以為六種，或有智慧

以理為供。晝夜三時澡浴身體，或觀理以真

實明灑頂為水。

每到道場時作禮。禮有三種：一者音禮、二者

心禮、三者身禮，是則三業禮拜也。若行若住

若坐若臥，稱南謨字，是為音禮。復於恒時雖

不出音，歸唯心中觀世尊德，隨喜歸命，是為

心禮。復五輪著地，或作合掌

低頭，是為身禮。禮者要不須身投地，但歸敬

為禮。所以稽吾上頭而觸世尊之下足，故名

稽首。

次懺悔罪障事理二懺，次隨喜聖凡德，次請

佛住世，次迴向發願，然後廣陳供養，而作念

誦、轉大乘經，隨意作之。若住此法，所須皆成，

不轉此身見佛色身，生生世世離諸惡趣，常

得興法利生之德，疾證無上正等菩提。隨根

得成，若求仙果，佛現瞿曇仙而為說法。若求

大乘，普賢現身而為說法，漸漸誘彼令入佛

道。

次說手印。如來鉢印：

先以右手當心仰掌，次以左手掌覆合右手

掌上，其左小指頭與右大指頭相拄，其左大

指頭與右小指頭相拄。印呪曰：