菩提場所說一字頂輪王經

摩、水天、俱尾羅等，住十地菩薩大自在者尚

能請召，何況餘類？「如前，二手作拳，舒二中指

竪相合，屈上第三節，屈二頭指，互安於二大

指甲上，此名輪王根本大印。「恒河沙數量如

來之所說，未來佛當說此大輪王印，此印名

大印，說為輪王頂，此明即是佛利益有情故，

智者成就人。若結此印處，諸惡魔障等是處

不敢住。祕密主！此輪王根本印，一切如來之

所宣說，於百俱胝劫不能盡說其福利，設

於千恒河沙數劫亦不能說其功能福利、讚

揚威德。」爾時，如來說伽他曰：

「智者若受持，大威德菩薩、

俱胝魔羅眾，常不被沮壞，

乃至百劫中，不墮於惡趣。

若持輪王印，并誦是真言，

由受持之福，如來大師說，

於百俱胝劫，不能而讚歎。

若有持此明，持戒精進者，

應修此真言，輪王大力者，

彼人不失慧、及不失正念，

於千俱胝劫，未嘗有忘失。

「金剛手！此大印無比量力威德。「准前根本印，

二中指直竪合，是則高頂王印，以此於佛頂

族中為灌頂印。

「以二手虛心合掌，屈二無名指入於掌中，以

二大指面押二無名指甲上，屈二頭指相拄

令圓，如傘蓋形，此名白傘蓋頂王印。「准前印，

舒二頭指，則是光聚頂王印。「准前印，以二頭

指各安中指第三節，是勝頂王印，是則吉祥