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龍鬼尚不能惡,何況凡夫。若捨此身得生西
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方極樂世界。「若欲成就死人法者,取無瘡瘢
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未損壞者,將於壇中臥其地上,令面向上,作
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四箇佉陀囉用一色木為橛,繫其脚手,持呪
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之人坐於心上,擣寶物為末少少取之,一一
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誦呪內於死人口中,至於死人開口舌上吐
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出如意寶珠,取得其寶即於明仙間為轉輪
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王,隨心所願器仗即自現來,其身出現光明,
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照得四方一百餘驛,壽命自在。意若須他世
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界作王,即能如意捨命,能生無垢世界。「若欲
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成就第二死人法者,一依上說取棗木為橛,
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即以鐵末一一誦呪,少少內於死人口中,至
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其出舌即割其舌,共同伴人亦騰虛空,所
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願即得壽命一小劫,若於此捨命得生一贍
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部洲為王。「若欲成就鉤法者,取茅草作一鉤。
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如一手大,五牛物中洗之,一日一夜斷食,而
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取其鉤手執,供養金剛菩薩,然一百盞酥
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燈。先誦大佛頂悉達多鉢多囉呪以護其身,
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後誦此呪能令成就。如前輪法,若經一日光
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明所照之處積一土壇,即用棗木作四箇橛,
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呪之七遍一一角中釘著,便當結得十方法
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界,於第二更中結加趺坐,一心供養彼鉤,
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頂禮一切佛及菩薩。當取彼鉤手執誦呪,所
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有地獄受苦眾生即能無苦,持呪之人當即
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聞聲飛騰虛空,手把此鉤與一切明眾為王,
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一切天龍見持呪人,即當禮拜供養,壽命一
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大劫。於彼捨命,即便生於金剛地,見金剛境
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界。「若欲成就像者,而畫一像,像當火出,即騰
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虛空得作明仙。「若欲成就別法,先誦此呪十
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