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誦至一百八遍,乃至一千遍,却取珠蟠於掌
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中,合掌安於頂上,而發所求清淨妙願,願
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一切眾生皆悉獲得。復結本尊印,誦七遍
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或三遍。復結金剛波羅蜜印,又復結五種供
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養印,并誦五種真言而供養之,具如上說。即
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結不動尊印,誦一遍,以印左轉,即成解界,執
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閼伽器奉獻供養。即結前三昧耶印,當頂上
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奉送,誦三昧耶真言一遍。不解此印,便誦金
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剛解脫真言曰:
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「唵嚩日囉謨訖叉穆」
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奉送諸佛聖眾,如前禮拜。發露懺悔、隨喜勸
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請、發願、迴向已,出道場後,即於靜處轉讀
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大乘經,觀第一義諦,以此妙福迴向所求,助
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成悉地。若作息災法,面向北,其壇圓,觀聖眾
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白色,道場中所供養物皆白,身著白衣,面向
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北坐,燒沈水香。若作增長法,面向東坐,本尊
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及供養,并自身衣服悉皆黃色,燒白壇香。若
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作降伏法,面向南坐,本尊及供養并衣服並
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青色或黑色,燒安息香。若作敬愛法,面向
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西坐,觀本尊赤色,及飲食、衣服皆赤,燒酥
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佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌法一卷
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