仁王般若念誦法

門良賁等一十四人，開府魚朝恩、翰林學士

常袞等，去歲夏四月於南桃園再譯斯經。秋

九月詔資聖西明百座敷闡，下紫微而五雲

抱出、經長衢而萬姓作禮，阡郭充滿猶墻堵

焉。稽緇衣、覽青史，自摩騰入漢、僧會遊吳，瑞

法之來莫與京者。經云「若未來世有諸國王，

建立正法護三寶者，我令五方菩薩往護其

國令無災難。」又云「五菩薩自於佛前發弘誓

言：『我有陀羅尼能加持擁護，是一切佛本所

修行速疾之門。若人得聞一經於耳，所有罪

障悉皆消滅，況復習誦而令通利。』佛即讚言：

『若誦持此陀羅尼者，我及十方諸佛悉常擁

護，諸惡鬼神敬之如佛，不久當得阿耨菩提。』」

則知此陀羅尼，字母之根底、眾瑜伽之藪澤，

如彼水木歸其本源，故菩薩演之、王者建之、

黎人念之、諸佛讚之，俾爾昌而熾、俾爾福而

利，於可以見聖人之心。其益既弘、其軌亦妙，

苟于誠不克，曷降之以嘉？三藏是以譯具多

之文，良賁法師乃受從簡素，始夫處所方便、

終其觀行儀則，修為十門，第以位次，一一昭

著庶無懵焉。凡我道俗將保厥躬遂求，願踐

菩提之路、登仁壽之域者，何莫由斯之道哉。