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見失當棄利,人以利為行。
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快哉得佛教,捨家離眾苦,
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信者成道學,敬佛法為智。
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智士不貪利,何況行法者,
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佛從遠斯成,故當捨利求。
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當思八字義,善書持此經,
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常誦用調已,亦以開化人。
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得坐大智署,一切見十方,
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無量佛在前,勸成其道欲。」
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「又舍利弗!菩薩有四德,為是持。何等為四?一
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曰常念諸佛、二曰不有邪行、三曰疾除行蓋、
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四曰得入無量門微密之持。有昔,舍利弗!往
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無央數不可計劫,時有佛名寶首曜王號如
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來、至真、等正覺、明行成,為善逝、世間解、無上士、
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道法御、天人師,為佛、眾祐,度人無量。臨滅度
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時,世有轉輪王名光秉,其太子曰無念德首,
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年千八百歲,從佛得聞此持而即奉行。又
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七千歲未曾睡臥,又七千歲未曾起身愛,又
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七千歲未曾念財利,又七千歲一心念行未
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曾傾倚,於是則見九十億佛,悉聞說法、皆從受
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持,便作沙門積九萬歲。以是無量門微密之
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持解說眾人,於一世中成就八十億人,使行
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無上正真之道,誘進令出家,立不退轉地。彼
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時眾中有尊者子名為月行,聞是法要,盡心
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願樂。以此德本,值七十億佛,皆從得上持,逮
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諸菩薩無量之辯。其後三劫悉見諸佛,三劫
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末時月行得佛名曰錠光,號如來、至真、等正
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覺、明行成,為善逝、世間解、無上士、道法御、天人
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師,為佛、眾祐。又彼太子無念德首講說法者,
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