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「善男子!我稱如是入諸解脫根本字時,此四
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十二般若波羅蜜為首,入無量無數般若波
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羅蜜門。
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「又善男子!如是字門,是能悟入法空邊際。除
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如是字,表諸法空更不可得。何以故?如是字
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義不可宣說、不可顯示、不可執取、不可書持、
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不可觀察,離諸相故。善男子!譬如虛空是一
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切物所歸趣處,此諸字門亦復如是,諸法空
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義皆入此門方得顯了。若菩薩摩訶薩於如
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是入諸字門得善巧智,於諸言音所詮所表
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皆無罣礙,於一切法平等空性盡能證持,
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於眾言音咸得善巧。若菩薩摩訶薩能聽如
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是入諸字門,印阿字印,聞已受持、讀誦通
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利、為他解說,不貪名利,由此因緣得二十種
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殊勝功德。何等二十?謂得強憶念;得勝慚愧;
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得堅固力;得法旨趣;得增上覺;得殊勝慧;得
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無礙辯;得總持門;得無疑惑;得違順語不生
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恚愛;得無高下平等而住;得於有情言音善
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巧;得蘊善巧、處善巧、界善巧;得緣起善巧、因
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善巧、緣善巧、法善巧;得根勝劣智善巧、他心
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智善巧;得觀星曆善巧;得天耳智善巧、宿住
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隨念智善巧、神境智善巧、死生智善巧;得漏
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盡智善巧;得說處非處智善巧;得往來等威
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儀路善巧。是為得二十種殊勝功德。善男子!
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我唯知此入諸解脫根本字智。如諸菩薩摩
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訶薩能於一切世間善巧之法,以智通達到
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於彼岸。而我云何能知能說彼功德行?」時善
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財童子頭面敬禮眾藝之足,遶無數匝,戀仰
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