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女前當面而立。其所現身相貌端嚴殊色希
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奇,諸羅剎女見斯容質而起慾心。既懷欣慕,
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於是移步親近而告彼言:「可為我夫。我是童
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女,未經適娉。願為我夫。今既來此,勿復餘去。
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如人無主而能為主,又如闇室為燃明炬。我
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今此有飲食衣服庫藏豐盈,及有適意果園
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悅意水池。」告羅剎女言:「汝今應當聽我所說。」
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羅剎女言:「唯然。願聞旨諭云何。」「我今為汝說
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八正道法,又為說四聖諦法。」時羅剎女得聞
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是法各獲果證,有得預流果者,或得一來果
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者,無貪瞋癡苦、不起惡心、無殺命意,其心樂
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法、樂住於戒,作如是言:「我從今已去而不殺
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生。如南贍部洲奉戒之人,清淨飲食如是活
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命。我自于今活命亦爾。」於是羅剎女不造惡
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業,受持學處。觀自在菩薩摩訶薩出師子國,
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而往波羅奈大城穢惡之處,彼有無數百千
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萬類蟲蛆之屬依止而住。觀自在菩薩為欲
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救度彼有情故,遂現蜂形而往,於彼口中出
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聲作如是云:「曩謨沒馱野。」彼諸蟲類隨其所
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聞,而皆稱念亦復如是。由斯力故,彼類有情
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所執身見雖如山峯及諸隨惑,金剛智杵一
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切破壞,便得往生極樂世界,皆為菩薩同名
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妙香口。於是救度彼有情已,出波羅奈大城
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而往摩伽陀國。時彼國中值天亢旱滿二十
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歲,見彼眾人及諸有情飢饉苦惱之所逼切,
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悉皆互相食噉身肉。是時觀自在菩薩心懷
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思惟:「以何方便救此有情?」時觀自在菩薩種
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種降雨,先降雨澤蘇息枯涸,然後復雨種種
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之器,各各滿中而盛味中上味飲食。時彼眾
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