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善巧般若理,速疾菩提路。
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然與受三歸,令發菩提心,
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次授與三世,無礙三種戒,
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菩薩之律儀,方引入輪壇,
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受與本所尊,持明護灌頂。
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應示曼荼羅,告令三昧耶,
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從今至成佛,勿捨菩提心,
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恭敬阿闍梨,等同一切佛,
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猶如執金剛,於諸同學處,
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深敬不輕慢。從師受金剛,
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及受金剛磬,為求悉地故,
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乃至菩提場,常持不應捨。
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親對灌頂師,具受本尊教,
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決定無疑謬,然後勇進修。
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修瑜伽者從師受得本尊儀軌已,當於閑
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處,或於山林幽谷諸教所說勝上之處,建立
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淨室。或於精舍治其地,以瞿摩夷塗拭,又白
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檀泥塗道場,周匝懸播上施天蓋。於壇西
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安本尊像,瑜伽者於壇東對像敷茅薦為座,
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或坐被脚小床上。分布漫荼羅列諸聖位,置
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二閼伽滿盛香水,安四賢瓶於壇四角。每日
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取種種時花散壇上,燒香塗香、燈明飲食及
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菓子,加持分布四邊供養,隨力所辦陳設莊
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嚴。每入道場,虔誠作禮,發露、懺悔、隨喜、勸請、
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迴向、發願。爾時金剛手菩薩告文殊師利言:
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「有大威怒王聖馬頭尊,我今說是心及妙印
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故,一切大眾咸來至此。」時金剛手菩薩復告
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文殊師利言:「善男子諦聽。無邊功力勇健無
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邊如來,奉事是大威怒王。復過去阿僧祇
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