佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經

念中並須一時觀見，不得有闕使心散亂。如

觀念疲勞，隨力念誦，或一千二千乃至三千

四千五千遍，常取一數為定。如有忙事，亦

不得減數至一百八已下。此名聲念誦。若

求解脫速出離生死，作此三摩地瑜伽觀行

無記無數。念者即想自心如一滿月，湛然清

淨內外分明，以唵字安月心中，以折隷主

隷准提莎嚩訶字，從前右旋次第周布輪緣

，諦觀一一字義與心相應不得差互。

說三摩地觀念布字義。

唵字門者，是流注不生不滅義，復於一切法

為最勝義。

折字門者，於一切法是無行義。

隷字門者，於一切法是無相義。

主字門者，於一切法是無起住義。

隷字門者，於一切法是無好義。

准字門者，於一切法是無等覺義。

提字門者，於一切法是無取捨義。

莎嚩字門者，於一切法是平等無言說義。訶

字門者，於一切法是無因寂靜無住涅槃義。

所說字義雖立文字，皆是無文字義。既無文

字，須諦觀一一義相，周而復始無記無數不

得斷絕。不斷絕者，為流注不生不滅最勝

義。由不生不滅最勝義，是故無行。為無行

義，是故無相。為無相義，是故無起住。為無起

住義，是故無等覺。為無等覺義，是故無取

捨。為無取捨義，是故平等無言說。為平等無

言說義，是故無因寂靜無住涅槃。為寂靜無

住涅槃義，是故不生不滅最勝無斷。周而復