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「復次有法,於河渚間砂潬之上,以印印
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砂為塔形像,誦呪一遍印成一塔,滿六十
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萬遍,或見觀世音菩薩、或見多羅菩薩、
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或見金剛主菩薩,隨心所求皆得滿足,
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或見授與仙藥,或見與受菩提之記。
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「復次有法,右遶菩提樹像,誦呪滿千萬遍,
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即見菩薩為其說法,欲隨菩薩即得隨從。
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「復次有法,若乞食時常持此呪,不為惡人惡
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狗等類之所惱害。若於塔前或佛像前或
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舍利塔前,誦持此呪三十萬遍,復於白月
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十五日設大供養,一日一夜不食正念誦呪,
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乃至得見金剛手菩薩,而彼菩薩即將是
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人往於自宮。
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「復次有法,若於轉法輪塔前、或佛生處塔前、
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或從忉利天下寶階塔前、或舍利塔前,於如
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是等諸塔之前誦呪右遶,即見阿鉢羅是多
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菩薩及訶利底菩薩,隨其所願皆悉滿足,若
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須仙藥即便授之,復為說法示菩薩道。若有
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誦此陀羅尼者,乃至未坐道場,一切菩薩常
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為善友。又此准提大陀羅尼大明呪法,過去
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一切諸佛已說、未來一切諸佛當說、現在
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一切諸佛今說,我今亦如是說,為利益一
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切眾生故、令得無上菩提故。若有薄福眾
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生,無少善根者、無有根器之者、無有菩提
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分法者,若得聞此陀羅尼法,速疾證得阿耨
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多羅三藐三菩提。若有人能常自憶念,誦
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持此呪,無量善根皆得成就。」佛說此大准提
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陀羅尼法時,無量眾生遠塵離垢,得大准提
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陀羅尼大明呪功德,得見十方諸佛菩薩、諸
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