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吽字者,一切法無因義。亦云菩提道場。如
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《金剛頂瑜伽經》說,纔發菩提心,即坐菩提道
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場、轉正法輪。由此相應,此真言一字則能證
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悟一切佛法。念念證悟佛法之時,具薩婆
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若智,直至究竟坐金剛座。四魔現前,則入大
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慈三摩地,降伏四魔故則成正覺。四魔者,謂
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蘊魔、煩惱魔、死魔、天魔,悉自降伏。復云法無
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因者,諸法無因,依勝義諦果亦無得。無因果
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故,本來清淨。
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泮字者,是破壞義,亦云摧壞義。得成佛時,摧
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壞四魔。亦云三德之中斷德。之中得義,由
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以智斷三界九地位煩惱習氣皆悉斷,福德
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智慧二種資糧悉皆圓滿。從無始來一切有
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情以為己親,念彼恩故。往詣轉法輪處,演說
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十二行法輪也。
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吒字者,一切法無所得義。其吒字梵書
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形如半月。釋云一切法無我,無所得以為方
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便,則成生空,生空半故。
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薩嚩引等無言說義,即成法空智滿字
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義,亦云大福德成就義。
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訶字是斷煩惱義。令諸有情積大福德、斷
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害煩惱及隨煩惱一切習氣,自他身中遍滿
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字之教,證得無餘依無住涅槃。修行瑜伽者
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結契誦真言,定意專注於此一字。由與真實
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道理相應,思惟時能除能緣所緣,自他平等、
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同體大悲,頓集一切福德智慧。現在除遣一
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切災禍非命,世人見聞歡喜,所出言辭天人
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敬順不敢違越。臨命終時眾聖見前,得生極
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