漢傳佛教 · 密教部

不空羂索神變真言經

不空羂索神變真言經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1092

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有珍寶任取無礙。若以索一頭繫故人項,持

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真言者執戟真言故人,令語所問世間諸吉

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凶事,皆自說之;若如舊者,解去其索。若以索

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繫藥叉像項;持真言者執持戟擬;大瞋怒聲

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一誦奮怒王真言;一唱拽聲一百八遍;則真

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藥叉來前現身;白真言者:『有何所作?』當復語

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言:『我今相須,乃至命未盡來,使役仁者作一

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切事,當常隨我。』藥叉白言:『今即依命。』若以索

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繫藥叉女像項上,時真言者執持戟擬,大瞋

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怒聲一誦奮怒王真言,一唱拽聲一百八遍,

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真藥叉女來前現身,白真言者:『今何所作?』當

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復語言:『我求三願,女今與我。』其藥叉女白言:

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『任取。』『與我為母,常當給賜一切財寶。與我為

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姊,常當供給一切衣服飲食,恒相隨逐處處

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游戲。與我為妹,任為驅使滿種種願。』若以索

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繫毘沙門像項上,持真言者執持戟擬,大瞋

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怒聲一誦奮怒王真言,一作攝召毘沙門勢

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一千八遍,真毘沙門來前現身。持真言者

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白言:『大天!每日乞金一千大兩、金錢一千。』天

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言:『隨意。』若得金錢勿令貯積,隨得隨施作諸

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功德。若以索繫摩訶迦羅像項上,持真言

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者執持戟擬,大瞋怒聲一誦奮怒王真言加

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持自手作大瞋心,一挌摩訶迦囉面三五七

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下,其像大叫。時真言者勿生怖畏,結期剋

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印擬摩訶迦囉像,其像眼中便淚出下。手指

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取淚點塗額上,得祕密三昧耶見於伏藏。又

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真言手挌三四七下,其像眼中便血出下,

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承掬飲之即證身通,騰空自在,於諸藥叉威

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用第一。若欲摩訶迦囉神現身來者,燒安悉

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