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相稱,身作金色,寶蓮華上半加而坐,以右
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壓左,容顏殊妙,作熙怡喜悅之相。於寶冠上
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有五佛像,結加趺坐。菩薩左手執白蓮華,微
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作紅色。於華臺上有如意寶珠,吠琉璃色,黃
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光發焰。右手復作與諸願印,五指垂下,現掌
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向外,是與願印相。畫像了已,當於空閑寂靜
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之處,或在淨室、塔廟、山頂、樹下,隨在一處安
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置其像,面正向西或容向北,淨物覆之。別作
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一方木曼茶羅,下至一肘,過此亦任。其壇下
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安四足,或以編附,上面去地恰須四指。其
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板若用檀沈作者最為殊勝;不爾,或以柏等
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有香之木為之亦得。如法作已,置於像前。次
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應嚴辦五種供具,所謂塗香、諸華、燒香、飲食、
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燈明。塗香者磨白檀為之。華以隨時藥草
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所生者充;若無時華;當以粳米、或燒蕎麥、或
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取橘柏等葉、或用丁香以充華用。燒香但以
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沈、檀、龍腦隨應用之。食除薰穢,每須新淨。燈
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用牛酥,油亦通許。當欲具辦此物之時,必須
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晨朝盥洗手面護淨如法。具辦足已,置在壇
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邊,然後出外。復以淨水重洗手已,即作手印
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掌承淨水,誦陀羅尼三遍便即飲之。其手印
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相,先仰舒右手五指,屈其頭指與大母指
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相捻狀如捻香,此是虛空藏菩薩如意寶珠
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成辦一切事印。復以此印如前承水,誦陀羅
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尼三遍竟已,灑頂及身,即令內外一切清淨。
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次應往詣像所,至心禮拜,面向菩薩半跏而
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坐,舉去像上所覆之物。次即須作護身手印。
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其手印相,先舉右手,然後以頭指與大母
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指相捻狀若捻香,其頭指屈第二節,其第
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