普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經

壞寺舍故，置一庫藏。何以故！大梵！我念過去

於此摩伽陀國境俱尸那城大力士聚落多如

來教法中，有一長者名曰法慧，於一切眾生

起大悲心，為諸有情說此大隨求陀羅尼法

要。當彼之時，於長者家有一貧人，聞此妙法

告長者子言：『長者子！我於汝家中作務，常樂

聽法。我當供養此法。』彼貧匱人於長者家營

事，復供養法。於過後時，其長者子與一金錢，

其人得已發菩提心，為拔濟眾生故，以此福

迴施一切有情。所得金錢便將供養此大隨

求陀羅尼，作是願言：『以此捨施之福，願一切

有情斷其貧匱之業。』由此因緣，其捨施福無

有盡期。如是多種福因緣故，供養諸佛菩薩。

由此福業，淨居天子現於夢中而告王言：『大

王！今可依法書寫此隨求陀羅尼，令國大夫人

齋戒帶持，即有子息。』其王覺已，召占相人

及有智婆羅門眾，擇吉宿曜直日，依法齋戒、

書寫此陀羅尼，令夫人帶於頸下。復更供養

窣覩波塔諸佛菩薩，廣行捨施。應時有胎，日

月滿足產生一子，色相具足端嚴殊勝，見者

歡喜。大梵當知，此是無能勝無礙大隨求寶

印心大明王陀羅尼威力故，一切如來之所

供養，所求願者皆得稱心。」

復告大梵：「彼時法慧長者子家傭力貧人者，

豈異人乎？施願手王是也。由往昔捨一金錢

供養此大隨求陀羅尼，迴施一切有情。以是

因緣，其福無盡，於末後身復為國王，淨信三

寶心不退轉，廣行捨施成就檀波羅蜜。」

普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝