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爾時菩薩即作見鬼無畏法。「世尊!其修行此
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法人集得鬼已欲令現者,取清水向鬼𠹀之,
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即作都攝印。先左足微舉,右足直立,屈左手
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大母指掌,頭指押下節文上,右手作拳垂下。
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即召前名三呼之,其鬼並來現身,令人怕懼。
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當現時,即誦前呪,□一遍指其鬼,並坐默然
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無言。若鬼神見身令無怖畏者,當作隨心救
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攝印。准前微屈左脚,以左右手相叉掌合,即
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無畏怖。作法已,欲共鬼語,叩齒三五下,開
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口大聲作是言:『咄咄!汝是何人至此?我有神
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呪能除惡鬼。若不除降伏,須臾即死。咄咄!』作
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是語時,其鬼仆面怕懼,一心正念各捨邪心。
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三稱是語,鬼稱死罪。世尊!彼鬼神生怖畏降
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伏已,後即須令歡喜,作無畏印。並兩足,右手
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垂下,左手屈向上當心,屈小母指無名指向
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掌中,以大母指押其節上。依前召名三呼之,
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其鬼即赴近行人,作是言:『大士!我是鬼身,受
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報極重,恒相惱亂一切眾,伺求人短、常噉眾
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生血穴,未曾暫停。令蒙大士以此威力攝
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我至此,令發道心。我將此身碎為微塵,執
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大士恩亦難得盡。唯願大士為我說滅罪之
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法,轉此惡身。』行人隨意為佛法,令得悟解。其
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鬼聞法生歡喜心,即共行人語世間事,教化
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眾生,隨意滿願。行人須臾即語去:『汝等諸
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鬼慎勿□,我共汝汝一常為善友救眾生。
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隨一切眾生心之所樂,我等共汝施與。』復言:
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『若有眾生求種種智、種種法術,我等共汝往
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彼教授,隨意諮問悉令充足。若有眾生受種
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種苦厄身,若有眾生被王官刑戮其身,若
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