漢傳佛教 · 密教部

佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經

佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1169

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教尊那菩薩大明法中一心專注精懃修習,

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於所願求無不成就。若有行人欲作最上殊

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勝成就者,先於大海岸邊誦尊那菩薩根本

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大明,造沙塔六洛叉,得數滿已,於所求事必

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獲成就。

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「復次若欲求見觀自在菩薩、或多羅菩薩、或

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金剛手菩薩等,如前修習,是諸菩薩必為現

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身,安慰行人與滿所願,乃至或作敬愛等法、

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或求種種聖藥、或求阿蘇囉王位、或求持明

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天位,如是之事必獲成就。若久久修習專注

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不退,乃至菩薩之位亦可獲得。

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「復次行人若於佛塔前或菩提道場,所持誦

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大明一俱胝,誦數滿已,得阿羅漢現身與語,

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獲大利益。此後與阿羅漢同行,亦同其威德。

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又復行人往前正覺山頂,於佛塔前常持鉢

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食,誦大明一俱胝,誦數滿已,得見金剛手菩

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薩。菩薩自引行人入吉祥門,告行人言:『汝入

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此門,無諸魔難,所求願滿,離一切怖,受大快

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樂,而於將來得見慈氏,聞說妙法證菩薩地

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乃至或得阿吠嚩哩底迦菩薩之位。』又復行

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人或往尾補羅山頂,一切潔淨常持鉢食,於

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有舍利像前隨力備辦香花燈塗而作供養,

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誦大明三洛叉。至數滿已,行人別備廣大供

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養,行人倍加潔淨齋戒。至十五日,竟日連夜

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持誦不輟,金剛手菩薩決定現身,引接行人

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往自本宮及遊吉祥門,令行人入,得延壽命

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齊於日月。又復行人往三道寶堦佛塔之處,

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常持鉢食右遶佛塔,誦大明一俱胝。誦數

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滿已,得見無能勝及訶利帝等,所求如意。

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