漢傳佛教 · 密教部

佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經

佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1169

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又復說言:『我某甲從今已去,直至坐於菩提

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道場,於蘊處界諸所有法,一切無我、無取無

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捨,離一切相、自性虛空、本來平等,亦復不生

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虛空之心。唯如諸佛及諸菩薩發菩提心,又

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如諸佛從初覺心知最上福,謂以諸佛菩薩

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緣覺聲聞等,乃至盡眾生界諸所有福悉皆

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隨喜,我亦隨喜。以此功德願我當來,亦於一

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切眾生之界,如佛大悲降大法雨種種方便,

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於諸世間作大利益利樂眾生,以勇猛心速

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於事業。何以故?此凡夫界是其難地而不究

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竟,我於此界一切眾生願皆令得安樂寂靜

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出世間道,已得道者我更令得最上功德阿

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耨多羅三藐三菩提。』行人如是讚歎、懺悔、隨

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喜、迴向、發願已,即結大印。結已,復結三昧

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印。以二手作拳相,並二中指如針,二頭指外

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如金剛杵相,二拇指安頭指側成印。結此印

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誦大明曰:

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「唵商羯哩摩賀三摩曳娑嚩賀

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「次結三摩地印。以左手安臍輪,右手安左手

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內,二拇指與二頭指相著成印。誦大明曰:

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「唵尊」

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「結三摩地印誦明已,即入三摩地,觀自心中

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如前出生一大蓮華,眾寶所成。於蓮華上有

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尊那菩薩,具五分法身。於彼身中出大光明,

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其所出光隨所作法或白或黃或赤或黑,隨

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現一色遍滿其身。想彼光中出微妙字,於微

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妙字出大光明,其光變為金剛界。行人自想

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己身與賢聖無異,然後又觀鼻尖上有物,專

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