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如是四句義,隨順契經說。
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二者言音念,依前觀諸字,
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離高下緩急,音勢如搖鈴。
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三者金剛念,依前入字觀,
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密合唇與齒,小令舌微動。
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四者降魔念,以悲心為本,
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外現威怒相,顰眉聲亦勵。
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四種雖差別,一念為無二,
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二手持念珠,菩提與蓮子。
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當以蓮華印,或住說法印,
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朝午昏中夜,四時為定准。
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此法最第一,為祕密中最,
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應不顧身命,一心依了義。
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順理修行人,住於禪行者,
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應當觀此法,為起三昧用,
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速獲種智故。下劣根性人,
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癡愛雜亂者,亦勸修此法,
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為消煩惱障,入寂靜智故。
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數限終竟已,復獻遏伽水,
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應以歡喜心,妙音誦讚歎。
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復陳八供養,戀慕而奉獻,
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結祕根本印,從心頂上散,
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想尊虛空中,復道還本宮。
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「唵嚩日囉底乞瑟拏穆」
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住此三昧人,最尊無有上,
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除佛及菩薩,無人可愛敬。
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欲隨順世間,現於禮敬者,
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當觀彼人首,有佛菩薩相。
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誦百字真言,法中所祕密,
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