漢傳佛教 · 密教部

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191

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哩布囉迦呬呬婆誐鑁緊唧囉野悉摩

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摩薩哩嚩囉採娑馱也娑嚩賀」

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爾時,世尊說此真言已,妙吉祥童子化為大

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忿怒明王,名焰曼德迦,彼焰魔王等深懷驚

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怖,何況餘人,於世尊前而自住立。是時,大會

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眾生見此忿怒明王,驚怖戰悚心生憂惱而

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作是念:「無別歸命、無別哀愍、無別主宰,唯佛

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世尊願垂救護。」作是念已。爾時,所有母護哩

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多無邊世界四維上下,胎生、卵生、濕生、化生,

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空居水陸一切有緣,於剎那間皆來集會。是

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時,大忿怒明王而自告勅:「若此陀羅尼法句,

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於佛像前、舍利塔廟中供養經法處,及離欲

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清淨人前,可得讀誦。若於耽欲人前持此真

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言,彼人不久身體乾枯而速命終。若欲求事,

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於鬧亂雜處不得持誦。於意云何?彼持法者

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心不清淨,後得怖畏大難必趣命終。佛世尊

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菩薩摩訶薩,起最上悲愍一向行法,令諸眾

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生皆入一切智智,安住法眼到涅槃岸,通達

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三乘三寶不斷,復以大悲力說真言呪,降伏

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魔王破壞障礙,遠離惡事增益吉祥。若復有

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人迷悶蹎踣尋得惺悟,若身體羸病必得調

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暢和悅,長命無病富貴增勝,所事成就如來

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大慈大悲大喜大捨威儀具足,說此真言行

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為一切勝因勿得疑惑。」

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爾時,復有龍、大龍、夜叉、大夜叉、羅剎、

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毘舍左、大毘舍左、布單那、迦吒布單那、

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大迦吒布單曩、摩多嚕、大摩多囉、供畔

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拏、大供畔拏、尾也拏、大尾也拏、

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吠多拏、大吠多拏、迦冒惹、婆詣都喻、

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