大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

於真言行精進不退，恭敬善法令不斷滅。如

是六法，皆得真言行義成就。

「若菩薩摩訶薩安住七法，所求真言行皆得

趣入。云何七法？所謂觀想般若波羅蜜多甚

深之法，書寫讀誦為他解說，依菩薩行依時

持誦，默然護摩速修正行；安住智慧清淨

之意；求大菩提趣入如來甚深之法；於真言

本儀請召護持成就密行；善解大慈大悲大

喜大捨；善觀眾生界法界實際皆無二相不

捨一切；不樂小乘之法上求一切智智。如是

七法，皆得成就真言行義。

「若菩薩摩訶薩安住八法，於真言行義皆得

成就。云何八法？所謂行人見未曾見微妙色

果菩薩神通變化之事，不生疑惑心不顛倒；

受持真言崇重本師；又復受持佛菩薩本行

儀法；或有處非處勝田之地；觀己財物如夢

所見皆能給施；永斷嫉妬煩惱之根；常勤精

進供養諸佛菩薩；具足善根被大甲冑破諸

魔軍，令得大富菩提道場，成就自身福德智

慧親善知識。」

爾時，妙吉祥童子略說八種行法，於真言本

行皆得成就。「若有信敬三寶不捨菩提心，設

復犯戒，誦持我真言教品未曾有菩薩無邊

行法發意，皆得成就無復疑惑。」

爾時，佛、菩薩、緣覺、聲聞等，一切大眾說如是

言：「善哉，善哉！佛子！汝種種宣說真言法教修

行儀軌，為一切眾生安心趣入了悟最上祕

密之門。若有人受持讀誦憶念此品法句，或

種種華香而用供養，彼人若在軍陣及諸險