大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

出時即令制造。所有造㡧使用器物繩線等

物，並須用牛糞淨土和水同洗，洗已復用五

種無蟲淨水重洗，於寂靜之地用白檀、恭俱

摩香水作法灑淨，用前造㡧器物於此安置，

復以香花志心供養。阿闍梨洗浴清淨著新

淨衣，戴冠服食白檀敬俱摩龍腦等香，離飢

渴想心懷歡喜，持白芥子誦真言八百遍，擲

於芥子向四方四維上下，復結五髻大印持

其芥子於造㡧人頂上加持得大擁護。若上

品㡧闊四肘、長八肘，中品㡧闊二肘、長五肘，

下品㡧闊佛尺一尺、長三肘半，佛尺者即身

長八尺者一肘為佛尺也，此是三品㡧之定

量。又上品㡧能成就最上入聖之事等；中品

㡧佛滅度後求最上位，求最上福德俱獲成

就；下品㡧求人天快樂財帛珍寶，及降伏之

事俱獲成就。若依此法決定成就，若不依此

法直如天帝亦不成就，依法奉行賤下之人

亦得成就。諸佛世尊宣布法教真言密行，利

益一切眾生為菩提因。

「若人於此真言法教志意受持，所有一切世

間出世間曼拏羅無不成就，彼人不久得大

菩提，此法若不利益菩提行者，佛則不為宣

說。「又妙吉祥童子所說㡧像法則，此中亦有

日限次第，若造其㡧志心制造，或五日成、八

日成、十六日成。若人專意經一晝夜成，此名

最上成就利益甚多。若彼作人大小便利，離

其㡧地百步之餘，其事訖已淨水洗浴別著

淨衣，復用白檀塗其身體及於手足，然須專

心志意細密堅牢。如法為㡧又須尺量合宜，