漢傳佛教 · 密教部

甘露軍荼利菩薩供養念誦成就儀軌

甘露軍荼利菩薩供養念誦成就儀軌 · 唐 · 不空譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1211

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誦此密言作是思惟:盡十方一切世界微塵

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剎土諸佛大海會,皆有自身於一一聖眾前

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捨身奉事。由密言加持故,蒙諸聖眾皆悉攝

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受。又應五輪著地作禮,復想自身遍禮一切

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如來及菩薩足。密言曰:

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「唵薩嚩怛他孽多播娜滿娜南迦

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由此密言加持故,能令瑜伽者不起于座遍

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至十方,真實敬禮一切塵剎海會諸佛如來。

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次應右膝著地,合掌當心閉目運心,遍觀

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虛空有無量無邊塵剎海會諸佛菩薩集會

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降赴瑜伽者所,又想己身對一一諸佛菩薩

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前,持種種塗香粖香、花鬘燒香、天妙飲食、燈

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明寶炬奉獻一切諸佛菩薩。不起此座,愍

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念盡無餘有情界漂流六趣,由自心虛妄分

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別,迷於真理作諸不善,感招異熟種種苦果

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觀於人天趣耽著五欲,求不得苦;於諸天

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趣,作變易苦,以妙覺花開敷菩提心。觀於寒

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氷地獄,以焚香氛馥遠離寒氷之苦。於餓

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鬼趣中,以天妙加持飲食,願彼等充飽,遠離

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慳悋之業。觀於修羅、傍生趣、色無色界,心器

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矯誑嗔恚之心更互殘害,及耽著三昧味。以

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我般若燈明,悉除彼等惑纏。則於佛海會前,

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虔誠發露三世之障,隨喜一切佛菩薩聲聞

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緣覺,隨喜三世福德智慧資糧,則觀無量

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無邊界雜染世界中一切有情類皆證無上

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正等菩提。又想己身於一一諸佛菩薩前,請

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轉無上法輪,久住於世莫入涅槃。瑜伽者即

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結跏趺坐或半加隨意而坐。修瑜伽者不

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