大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教讚閻曼德迦忿怒王真言阿毘遮嚕迦儀軌品

說。隨修行者依一切世出世間真言儀軌，設

本教不說，取餘部尚獲一切成就，纔念誦能

滿一切意願。纔誦忿怒王，獲得最勝成就，

隨意樂起心。亦能摧一切冤對，結輸羅印，相

應成辦一切事。

「又法午時至於屍林燒屍處，一日一夜不食。

於黑分十四日，取屍林柴燒火，毒藥芥子與

血相和，誦真言一遍一燒，即聞訶訶聲。一切

餓鬼則來，不應怖畏，則告彼言：『為我害彼冤

敵。』其鬼聞此言已，唯然受教，隱而不現，假使

千由旬須臾頃即至，當害彼冤敵及家族。如

是多種事業悉地皆能成辦。

「又法於清閑寂靜處，取白𦁛子誦真言，一遍

一燒一千八遍。以左右手各別取其灰，以一

片淨物分為兩段，撮繫之，各置一灰裹於瓦

椀中，又以一瓦椀蓋之，誦真言加護其物。至

於大屍林，黑分十四日夜或黑分八日夜，住

於燒屍處，面向南，置二器於身前，裸體被髮

忿怒無怖畏心，誦真言一萬二千遍加持其

物，即得成就。或有非人索成就物，不應與之。

若強奪灰，誦忿怒王真言及稱吽字，剎那頃

不現。左右手所取灰，各分明記之。不應放逸

作加護。至於晨朝，澡浴著淨衣服當歸本處，

以先右手所取灰加持者，取是灰散於一切

鬼神類天龍藥叉頂上，則成敬愛。以左手加

持灰者，散於一切丈夫女人頂上，皆令敬愛。

取右邊灰散於臍，即成非男。散於生支，不能

為世事受用染法行於邪行。若人寵愛於彼

女人，以灰散其隱處，不能於餘男子行於非