漢傳佛教 · 密教部

佛說大摩里支菩薩經

佛說大摩里支菩薩經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1257

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貴,成就最上快樂。或以俱母那花、優鉢羅花

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作護摩一落叉,亦得見彼菩薩,所求成就。

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「復有成就法,誦此真言:

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「唵晚多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目契

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薩里嚩努瑟吒喃目佉作芻滿馱

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彌娑嚩賀」

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「誦真言七遍加持衣服,復作佉禰囉木橛長

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四指,戴在耳上。於路行時,若見賊寇惡難,

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禁縛彼等令心迷惑不為侵害。或以雌黃、黃

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薑、赤土合為顏色,於銅器中畫惡人形相,復

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於羯摩杵下書彼名安置水中,必見靈驗,於

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路上往來所有惡人,必自禁止不能為惡。

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「復有成就法,用牛黃及自身血,於銅器中畫

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人形相,復於心上書心真言及彼人名。即以

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銅器安置水中,誦心真言,仍觀想彼人坐風

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輪上,以羂索鉤牽彼人。雖在一千由旬之

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外,其人或男或女而速自來即得降伏。

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「復有成就法,若有曾受灌頂孝敬阿闍梨,於

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真言行得成就者,作其觀想,想彼暗𤚥探

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𤚥四字安在四方,漸次化成四大山。其山

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各廣一千由旬,色如大青寶,山中間有一月

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輪,輪上有一𤚥字,其字變成自身如摩里支

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形相,於月輪中乘猪車而立,身作金色,六臂

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殊妙,三面各三眼,一面作猪相,頂戴寶塔,著

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黑衣及青天衣,右手持金剛杵有大光明及

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箭、針,左手持弓、線及無憂樹枝。若夜作觀想

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月輪,晝作觀想日輪,誦此真言:

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「桉多里馱曩摩細娑嚩賀」

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「誦已言曰:『眾生不能見我。』於其後時登涉道

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