漢傳佛教 · 密教部

佛說大摩里支菩薩經

佛說大摩里支菩薩經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1257

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妙香或見熾火,或見青煙或見光焰。如不見

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祥瑞,復誦真言一倍至三倍必有祥瑞,乃至

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一俱胝必見成就,得菩薩現本相施彼所願,

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令得所求成就,或是聖劍、眼藥、革屣、牛黃、隱

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身丸藥、聖藥、神通等皆得殊勝最上。若聖劍

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得成就者,手執聖劍即得一切持明天主,與

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諸天女長受娛樂,此名聖劍成就。若眼藥得

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成就者,以藥點眼,所有一切世間天人、阿修

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羅等以眼視之,彼等有情皆大歡喜深生敬

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愛,此名眼藥成就。若革屣得成就者,著此革

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屣經一日中行一千由旬復還本處,此名革

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屣成就。若牛黃得成就者,以此牛黃點於額

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上,令身能變種種形相,眾人見之皆生敬愛,

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此名牛黃成就。若丸藥得成就者,以藥含口

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中,令自身如大藥叉,變現形相能行大地,此

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名丸藥成就。若聖藥得成就者,所有一切物

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以藥點之皆成黃金,亦能成就金剛之體,此

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名聖藥成就。而聖藥之力亦能得長壽神通

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天身,除一切病苦、變種種身相,如摩里支菩

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薩神通無異。如是之法,一一須於摩里支菩

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薩㡧像之前持誦作觀想,結志堅心方獲成

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就。此等成就之法,皆是毘盧遮那佛說。

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「復有成就法,亦令國王生其敬愛。用赤檀、牛

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黃、恭俱摩,於摩里支菩薩㡧像足下書彼

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王名。持誦者自著緋衣,獻赤色花、燒安悉香

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供養菩薩。即作觀想,手持鉤索牽彼人來,令

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彼禮拜心懷驚怕。如是想已,以真言王大力,

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於三日之內自來供養。

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「復有成就法。持誦者於菩薩㡧像前,出自身

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